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诗人桥上看渔樵

时间:2010-10-05 01:08    来源:未知

追日:万塔之城

到“万塔之城”——缅甸中部的蒲甘古城(PUGAM)去拜佛是我为新一年许下的夙愿,希望以此清洗在凡尘中行走而蒙垢的心灵。缅甸这个亚洲南部的国家,仍没有被旅游者大肆践踏。是小众风物游的上选。蒲甘古城原本是古代缅甸第一个统一的封建王朝蒲甘(十一世纪至十三世纪)的首都。古称“阿利摩陀那补罗”。1044年。阿如律陀王在这里创建了缅甸历史上第一个包括缅、掸、孟等民族的统一的封建王朝——蒲甘王朝。

我由仰光从北向南穿越缅甸,一路上的异国风物让人有防若隔世之感。心里最大的激动我一直留给蒲甘。当我达到蒲甘的时候,回想一路所见的佛塔,方觉得何为集大成者。可以说蒲甘的整个地域皆为佛塔所覆盖。据说阿奴律陀王笃信佛教,他在征服缅南部直通王国时曾获32部《三藏》经、300名高僧和技艺高超的工匠多人。根据这样的基础在蒲甘大造佛塔。人所谓“出门见佛塔,步步遇菩萨”,此言不虚!

旱季的蒲甘日间光照很强,在阳光的照耀下那些白色佛塔上经由雨水冲刷留下的斑驳历历可见。塔林的庄严和壮观让人感觉如同走入时光隧道,而那佛塔仿佛不是由砖石堆砌而成,而是由时光的碎片和日光的细屑堆积而成。

近代虽历经战火兵灾和1975年的大地震,蒲甘仍存有佛塔千余座,其中的名塔有百余。塔林中的一些佛塔可供攀爬,在旱季于塔顶看日出、日落可以遍览万塔默然伫立,伊洛瓦底江伊洛瓦底江大江流去的壮美景色。在蒲甘谁会不去做一个追日的人?在我们看落日的塔上,一个日本男子穿着当地人的沙龙坐在一个角落一动不动。据说他已经连续来了6个黄昏。当地人打趣他:你把这个地方买了下来!

登上塔顶日已西斜,这仿佛一首完整的序曲的引子,万塔开始在大地下灰色的影调,影调的虚和佛塔的实在大地上错落如同一副短色阶的素描;接着,落日在雾霭中进出,仿佛在河上的留影,它的背景是天幕还是河水?一时难以分清。再后来落日无比的圆熟浓郁起来,万塔沐浴在金色之下,它们的前朝往事似乎借这一缕金色被唤醒,这一幕有快板般悠扬活跃;最后,落日凭借最后的光辉向我们投来意味深长的一瞥,仿佛一个悠长缓慢的尾声,然后,夜幕正式降临。

佛塔中的落日让我将一路的疲惫放了下来,而我远路前来心之所系其实也是“放下”二字。日落的塔林真的就有如此大的力量,除了疲惫,它让人把内心的种种执着也放下了。我望着蒲甘的丛丛塔林,守望蒲甘的塔林也回望着我、看护着我。一刹那我感到自己内心经蚕食后留下的空处被充满了。

情人桥?诗人桥?

曼德勒的乌本桥是缅甸光阴之旅的第二站。1200米的乌本桥(U Bein's Bridge)横贯东塔曼湖,是全世界最古老、最长的柚木桥。这桥由1086根实心柚木建造而成、有着150余年的历史。在这里我因为贪恋那落日的余晖也流连了几个晨昏。

尽管之前的几个黄昏我都在这里度过,但是临走的那晚我不知为何还是有约般前来。那天,落日之前平阔的河面较前日更加烟波浩淼,已经让人感觉有些不同于平日,继而天空果然为这桥送来了一样的天象——最好的云霞。云霞随着落日西坠并隐入地平线下,被背后的日头的浓彩渲染的更加如锦缎一般。转暗的天色下,河上与桥头仿佛都被遮上半透明的帷幕。天空又好像被披上一件藏红色的袈裟,而桥上行走的僧人仿佛从天际的那抹红色走下来一样。这天地和大河造就的帷幕仿佛要道出一种证悟。

这样的云霞值得我们等待的几个晨昏。河边落日景象让人想起渔樵江渚,还有童年物质不发达年代我父母提拉着我和妹妹度日的情形。那时的他们还都很年轻,那时的我们还不需要物质来换取快乐,那时的我们也还会让自己的微笑随时绽放。

落日下去以后星星开始上来,我们向桥头走。一个瘦弱的缅甸小姑娘对我们很好奇,乖巧的紧跟在我们后面走。过了一会,她和妹妹两人在我们身后轻轻的用柔弱的声音唱起歌来,缅语的歌是很甜美的,经他们细细的嗓音一唱,简直是入“耳”即化一般。一回头看,她们马上躲向父母的身后,歌声也停止了。夜色里还能听见桥上更远处的孩童对路过的外乡人用童谣般的腔调说:How are you?

也是在这座桥上,因为我偷瞥了一个俊朗的缅甸男子,留下一首小诗,用以今后缅怀在缅甸的时光。情人桥,它那么能激发人的诗情,也许更该被叫做诗人桥。

情人桥上


我在情人桥上走,等待日落
众多僧侣在来去
我却不去注意袈裟的红色
而是
去偷看一个穿着纱笼的男子
他让我想起
杜拉斯笔下
来自中国北方的情人
他在晚霞下的桥上踱步
仿佛置身在云霞之外
也让我如同置身世界之外

文:张敬悦 摄影:李德惠 吴何有

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